清初，戏剧家李渔病重。他不同意找开处方个个能医好病的医生看病

【名词&注释】

社会地位(social status)、对立统一(unity of opposites)、内蒙古自治区(inner mongolia autonomous region)、资金来源(capital source)、销售价格(selling price)、说法不一、求全责备(demand perfection)、独一无二、好医生(good doctor)、商品房销售(residential sales)

[单选题]清初，戏剧家李渔病重。他不同意找开处方个个能医好病的医生看病，而专找开处方治死过人的先生来看病。这使妻母不解。事后，李渔说：“个个能医好病的先生，肯定见危重病人就推。不会有救治危重病人的本事，而致死过人的先生，不惧重死症，虽然死过人，可也有了经验。”

A. 这个故事所说明的道理不包括（ ）
B. 死和活是对立统一的。医生要在危重之中救活人，就会面临死和活两种可能
C. 只有敢于并善于在“死”里救活人的医生才是好医生^{(good doctor)}，尽管他有救不活的时候
D. 对人不能求全责备^{(demand perfection)}，不允许别人失败
E. 个个能医好病的先生恰恰是庸医

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学习资料：

[单选题]：玉猪龙形饰，作兽首形，体卷曲台环。整体扁圆、厚重、光洁，体现了红山人独特的玉器制作水平。从考古资料来看，玉猪龙形饰并非仅在牛河梁遗址中发现。早在1971年，在内蒙古自治区三星他拉村红山文化遗址中就出土过一件大型的碧玉龙。龙体呈C字形，高26厘米，具有猪首的特征。过去对龙的形成，学术界根据文献记载说法不一，有蜥蜴说、鳄鱼说，以蛇为主体的多种动物组合说等。红山文化的玉器，从发现的实物看，似乎是猪首蛇身的结合体。红山文化玉猪龙的发现，才使人们把猪和龙的形成联系在一起。有专家认为，红山文化中的玉猪龙等，是当时社会某种等级、权力观念的象征。与这段文意相符的是（ ）。

A. 玉猪龙形饰，呈环形，根据其质地及大小等，可以分辨出佩戴者当时的社会地位
B. 玉猪龙形饰不是独一无二的，在红山文化遗址以外的内蒙古也发现过
C. 玉猪龙形饰整体扁圆、厚重、光洁，体现了玉器制作水平已经非同一般
D. 玉猪龙形饰的发现，使人们对龙的形成有了一个新的认识，从而否定了过去的种种说法

[单选题]与去年六月相比，增幅最大的指数是( )。

A. 竣工面积分类指数
B. B．商品房销售^{(residential sales)}价格分类指数
C. 资金来源分类指数
D. 土地开发面积分类指数

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