下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是：

【名词&注释】

中华书局(chinese publishing house)、责任感(responsibility)、民族团结(national unity)、独立自主(independence)、宗教信仰自由政策(the policy of religious freedom)、维护国家统一(unify the country)、依法管理宗教事务(legally administrating religious affair ...)、与社会主义社会相适应、差不多(near)、十九年

[单选题]下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是：

A. 通过学校学习而明白治国之道的古代士人可成为官吏的后备之选。
B. 各地为了祭祀孔子而修建孔庙，是后世官办学校被废的原因之一。
C. 为了当地人民的教化，慈溪县令在修孔庙时建学舍的举措得到了作者的肯定。
D. 慈溪县有许多资质很好的人，通过学校的培养，他们很容易成为国家可用之才。

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[单选题]送秦少章赴临安薄序 （张耒）《诗》不云乎：“蒹葭苍苍,白露为霜。”夫物不受变，则材不成，人不涉难，则智不明。季秋之月，天地始肃，寒气欲至。方是时，天地之间，凡植物出于春夏雨露之余，华泽充溢，支节美茂。及繁霜夜零，旦起而视之，如战败之军，卷旗弃鼓，裹创而驰，吏士无人色，岂特如是而已。于是天地闭塞而成冬，则摧败拉毁之者过半，其为变亦酷矣。然自是弱者坚，虚者实,津者燥,皆歛藏其英华于腹心,而各效其成,深山之木,上挠靑云,下庇千人者,莫不病焉,况所谓蒹葭者乎?然匠石操斧以游于林，一举而尽之，以充栋梁、桷杙、轮舆、輹輹、巨细强弱，无不胜其任者，此之谓损之而益，败之而成，虐之而乐者是也。

A. 吾党有秦少章者，自予为太学官时，以其文章示予，愀然告我曰：“惟家贫，奉命诗不云乎大人而勉为科举之文也。”异时率其意为诗章古文，往往淸丽奇伟，工于举业百倍。元佑六年及第，调临安主薄。举子中第可少乐矣，而秦子每见予辄不乐。予问其故，秦子曰：予世之介士也，性所不乐不能为，言所不合不能交，飮食起居，动静百为，不能勉以随人。令一为吏，皆失已而惟物之应，少自偃蹇，悔祸随至。异时一身资养于父母，令则妇子仰食于我，欲不为吏，亦不可得。自令以往，如沐漆而求解矣。”“余解之曰：”子之前日，春夏之草木也。令日之病子者，蒹葭之霜也。凡人性惟安之求，夫安者天下之大患也。迁之为贵，重耳不十九年于外，则归不能霸，子胥不奔，则不能入郢，二子者，方其羁穷忧患之时，阴益其所短而进其所不能者，非如学于口耳者之浅浅也。自今吾子思前之所为，其可悔者众矣，其所知益加多矣。反身而安之，则行于天下无可惮者矣，能推食与人者，尝饥者也；赐之车马而辞者，不畏步者也。苟畏饥而恶步，则将有苟得之心，为害不既多乎！故陨霜不杀者，物之灾也；逸乐终身者，非人之福也。”
B. （选自《张耒集》，中华书局1990年版）
C. 对下列句子中加点的词解释，不正确的一项是
D. 季秋之月，天地始肃 季：季节，季候
E. 及繁霜夜零，旦起而视之 零：降落，落下
F. 予世之介士也介：独特，不合群
G. 子胥不奔，则不能入郢奔：逃亡，出走

[单选题]I tried phoning her office,but I couldn\'t_________

A. get along
B. get on
C. get to
D. get through

[单选题]十一世班禅说：“我从坐床起，就担负起维护国家统一、民族团结的任务。现在，这种责任感更强了。”从班禅的谈话中可以看出 （ ）

A. 我国实行宗教信仰自由政策
B. 我国依法管理宗教事务^{(legally administrating religious affair)}
C. 我国宗教能够与社会主义社会相适应
D. 我国宗教坚持独立自主自办的原则

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