正确答案: A

一言一行都要按照规章制度办事

题目：“敬”有恭敬之意，有慎重、郑重之意，还有警惕、戒备之意。儒家强调要“执小敬”、“行笃敬”，就是要人们对生活中的每一件事情，都要保持一种严肃认真的态度。因此，“敬”也就成为成就“君子”道德人格的重要手段。但儒家讲“敬”，并非死板而失去活泼之气，而是“恭而安”，即这种恭敬，让自己舒服，也让别人感觉舒服。基于上述观点，下列说法对“敬”的理解有误的一项是（ ）。

解析：从“但儒家讲‘敬’，并非死板而失去活泼之气”可知A项对“敬”的理解有误。

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[单选题]下列有关中央和香港特别行政区关系的表述正确的是（ ）．

香港特别行政区应自行立法禁止外国的政治性组织或团体在香港特别行政区进行政治活动

解析：D 《香港特别行政区基本法》第17条第2款规定，香港特别行政区的立法机关制定的法律须报全国人民代表大会常务委员会备案。备案不影响该法律的生效，故A错误。第22条第2款规定，中央各部门、各省、自治区、直辖市如需在香港特别行政区设立机构，须征得香港特别行政区政府同意并经中央人民政府批准，故8错误。第5款规定，香港特别行政区可在北京设立办事机构，故C错误。第23条规定，香港特别行政区应自行立法禁止任何叛国、分裂国家、煽动叛乱、颠覆中央人民政府及窃取国家机密的行为，禁止外国的政治性组织或团体在香港特别行政区进行政治活动，禁止香港特别行政区的政治性组织或团体与外国的政治性组织或团体建立联系，故D正确。

[单选题]下列关于法与道德的表述哪一项是正确的?（ ）

分析实证主义法学派认为，法与道德在本质上没有必然的联系

解析：B关于法与道德在本质上的联系，这是一个法在本质上是否包含道德内涵的问题。西方法学界存在两种观点：一是肯定说，以自然法学派为代表，肯定法与道德存在本质上的必然联系，认为法在本质上是内含一定道德因素的概念。实在法只有在符合自然法、具有道德上的善的时候，才具有法的本质而成为法。一个同道德严重对立的邪恶的法并不是一个坏的法，而是丧失了法的本质的非法的“法”，因而不是法，即“恶法非法”。一是否定说，以分析实证主义法学派为代表．否定法与道德存在本质上的必然联系，认为不存在适用于一切时代、民族的永恒不变的正义或道德准则。法学作为科学无力回答正义的标准问题，因而是不是法与是不是正义的法是两个必须分离的问题．道德上的善或正义不是法律存在并有效力的标准．法律规则不会因违反道德而丧失法的性质和效力，即使那些同道德严重对抗的法也依然是法，即“恶法亦法”。由上可知B项正确。