- 气复反则……”《温病条辨》中指出：温病邪在阳明久羁,身热面赤,口干舌燥,手足心热甚于手足背#
发热或不发热
恶寒或不恶寒
烦躁或不烦躁湿重热轻,困阻中焦#
湿热并重,厥逆上泄,阳气未入,故卒然痛死不知人,气复反则生矣
- 据《素问·痿论》内容,因“远行劳倦,逢大热”所致的痿证,是黄土汤由哪些药物组成( )筋痿
脉痿
肌痿
骨痿#
劳痿灶中黄土、黄芩、阿胶#
当归、附子、人参
干地黄、白术#
附子、甘草#
干姜、半夏
- 以"阴病治阳,阳病治阴"为理论依据阐发的治则不包括"伤寒中风,有柴胡证,但见一证便是,不必悉具"下列哪种解释最全面霍乱兼表证治用分利兼表散法,后世称为急开先河,共代表方剂为白虎汤的适应证有（ ）引火归原
阳中求
- 湿温,症见身热不退,朝轻暮重,神识昏蒙,似清似昧或时清时昧,时或谵语,苔黄腻,脉濡滑数,其治疗用方为治疗湿温,可根据湿邪所在的部位分别采用（ ）藿香正气散配玉枢丹
神犀丹配安宫牛黄丸
茯苓皮汤配苏合香丸
菖蒲郁
- 《灵枢·百病始生》认为：阴络伤则血内溢,血内溢则《素问·阴阳应象大论》"清阳出上窍,浊阴出下窍"的"浊阴"指的是湿热发黄证服茵陈蒿汤后,从腹满情况,判断病情减轻的依据是肾气丸在《金匮要略》一书中用于治疗下列哪些
- 《灵枢·天年》中：“何者为神”的“神”,是指人外感于寒时的症状有( )发热恶寒,头痛身痛,无汗气喘,宜用物质运动的变化规律
生命现象的总称#
生命活动的主宰
精神意识思维
神仙腹胀#
腹痛#
泄泻#
发热#
咳#小青龙汤
大
- 太阳病头痛部位在五苓散中,用桂枝的主要作用是头部前额
头部巅顶
头部两侧
头部后项#
以上都不是调和营卫
通阳化气行水#
通经活血
温通心阳
温通心阳、平冲降逆
- 下列哪一项不是《素问·上古天真论》提出的养生方法食饮有节
起居有常
不妄作劳
尽终其天年#
以上均是
- 《素问·痿论》认为五脏气热皆可致痿,皆属于火”。因心主神属火,火性属阳主动,故多种躁动不安、神志狂乱的病证,其病机大多属于火。原文病机十九条“诸转反戾……皆属于热”,因热灼筋脉、筋脉失养,大多属于热。 “诸病有声,
- 根据原文下列诸项,哪一项在栀子豉汤证中可能出现先煮大黄的方剂是乌梅丸主方含义包括（ ）与温病发病有关的因素有（ ）心下痞硬
噫气不除
手足自温
气上冲胸
以上都不出现#桃核承气汤
抵当汤
大陷胸汤#
附子泻心
- 下列诸项,哪一项与炙甘草汤的组成无关据原文,下列有“不得眠”症的汤证是（ ）湿温,症见灼热烦躁,便下鲜血,舌质红绛,苔腻剥脱,治宜湿热困阻中焦的症状特点是（ ）附子#
生姜
麻子仁
大枣
清酒猪苓汤证#
四逆汤证
- 《素问·六节藏象论》认为,心的阴阳属性为麻黄桂枝各半汤中"身痒"的机制是肺热腑实证的治疗,当用何方阳中之太阳#
阳中之太阴
阳中之少阳
阴中之少阳
以上均不是风寒束表,营卫不和
风寒闭郁,经气不舒
邪气日久不解,不
- 据《素问·脉要精微论》,症见“背曲肩随”说明病者《素问·痹论》"肺痹"的症状是伏暑的发病特点（ ）筋将惫
肾将惫
骨将惫
府将坏#
肝将伤脉不通,烦则心下鼓
夜卧则惊,多饮数小便
烦满喘而呕#
四肢解堕,发咳呕汁
中气
- 太阳病头痛部位在五叶芦根汤用于下列何证温病的险恶证候是指（ ）头部前额
头部巅顶
头部两侧
头部后项#
以上都不是湿温后期,余湿未尽证#
风温后期,肺胃阴伤证
春温后期,邪留阴分证
暑湿后期,肺胃气液两虚证
湿温
- 按《素问·举痛论》所述,"喜"所致病证有( )风热之邪侵袭肺卫宜用（ ）营卫通利
癫#
狂#
痴呆
全身乏力#麻杏石甘汤
桑杏汤
杏苏散
桑菊饮#
银翘散#
- 《素问·脉要精微论》认为诊法常以什么时候最适宜《痿论》中的“胞络绝”指的是太阳中风证,其发热的特点是鸡鸣
平旦#
日中
日西
合夜胞宫络脉闭阻
心系拘急
心包络之脉不通#
膀胱经脉之气不通
以上均不是翕翕发热#
蒸蒸
- 在治疗中身热逐渐上升,旋退旋起,8天后仍发热39℃,多汗出,咽微痛,背微恶风寒,脉虚,为白虎加人参汤#
白虎汤
大青龙汤
桂枝汤
以上都不是清上温下,健脾止利
清上温下,健脾除湿足太阴脾的病变
足少阴肾的病变#
手厥阴心包
- 《内经》病机十九条中与"五脏"有关的是( )少阳病发热恶寒特点是桂枝加桂汤治疗奔豚气病,其病位主要在( )犀地清络饮中用于涤痰开窍的药是（ ）诸胀腹大
诸寒收引#
诸痉项强
诸痛痒疮#
诸风掉弦#恶寒发热,发有
- 根据原文"蒸蒸发热者"当用表里同病的治则,正确方法是（ ）据《金匮要略》原文太阳病,关节疼痛而烦,脉沉而细,此为桂枝汤
调胃承气汤#
白虎汤
小承气汤
栀子豉汤急则治其标#
缓则治其本#
先治表有碍于里,先治里有碍
- 附子汤和真武汤中均有的药物是（ ）大黄附子汤主治寒实腹痛,所见发热症的机理是附子#
获苓#
生姜
白术#
芍药#寒实内结,郁而化热
寒邪束表,营卫不和
阳明里热,蒸腾于外
寒实内结,阳气郁滞,营卫失调#
寒盛于内,格阳
- 原文"太阳病。头痛发热、身疼腰痛、骨节疼痛( )。无汗而喘者,麻黄汤主之"脏躁病的见证是恶寒
恶风#
脉浮
项背强肌
呕逆如寒无寒,如热无热
喜悲伤欲哭,象如神灵所作,数欠伸#
口苦,小便赤,脉微数
常默然,欲卧不能卧,
- 《灵枢·本神》指出,血所舍藏的是《灵枢·营卫生会》所言"太阳主外"的"外"是指湿热发黄证与寒湿发黄证的区别是（ ）决定湿温病湿热之邪从化的主要因素是魂#
意
神
魄
志卫气#
胃气
外邪
肌表
阳气前者黄色鲜明,后者
- 下列哪一项不是《素问·上古天真论》提出的养生方法猪肤汤证可见（ ）食饮有节
起居有常
不妄作劳
尽终其天年#
以上均是胸满#
下利#
咽痛#
心烦#
咽中伤,生疮
- 半夏半升(洗)、黄芩、干姜、人参、甘草(炙)各三两,黄连一两、生姜三两是下列哪一个方剂少阳病是外感热病过程中,由表入里,由寒转热的中间过渡阶段,其病既不同于太阳之表寒,又不同于阳明之里热,其病属于半夏泻心汤
甘
- 飧泄是指《素问·上古天真论》"恬恢虚无"指的是身灼热,丹痧突然陷没,沉昏如迷,肢体厥冷,汗多,气息微弱,脉沉伏,证属大便稀溏
泄泻无度
大便完谷不化#
下利脓血
濡泻去世离俗
饮食薄滋味
安闲清静,排除杂念#
节制房事
- 据《灵枢·本神》,“肺气实”可见患者潮热,谵语,腹胀满而痛,数日不大便,不欲食,苔黄燥,脉沉迟有力,宜用的方药是息风法常配合使用的治法有（ ）鼻塞
少气
气喘#
胸满#
仰面呼吸#小承气汤
大承气汤#
抵当汤
麻子仁丸
调
- 据《灵枢·水胀》内容,症见：目窠肿,人迎脉盛,咳喘,腹大,胫肿,阴股间寒等,当属《金匮要略》妊娠五六月坠胎者,谓之水胀#
肤胀
臌胀
石瘕
水肿恶阻
子脏开
半产#
胞阻
漏下
- 以下哪些是《金匮要略》中提出的治疗胸痹的方( )薏苡附子散#
栝楼薤白半夏汤#
乌头赤石脂丸
苓桂术甘汤
人参汤#
- 据《素问·举痛论》中,九气为病的机理,不属阳明腑实证临床表现的是《金匮要略》论治血痹"阴阳俱微"的方剂是仲景《中风历节病篇》论述历节病的成因有( )面红目赤
口舌生疮#
呕血
飧泄
以上都不是大便秘结
翕翕发热#
- 妇人产后具有以下哪些显著的特点( )多瘀证#
多热证
多虚证#
多实证
易外感#
- 71岁。既往胸前反复闷痛。就诊当天入夜突发胸前"虚里"处疼痛,持续不能缓解,痛连左手臂及小指,冷汗出,舌暗,苔白,当诊断为下述何条经脉之证原文"发汗,反恶寒者,芍药甘草附子汤主之",其原因是大肠手阳明之脉
心手少阴之
- 大乌头煎的煎服法有( )水煎乌头,去滓,纳蜜再煎至水气尽#
强人服七合,弱人服五合#
不可一日再服,不差,明日更服#
服后饮粥两升
温覆御寒
- 小陷胸汤证的治法是泻热,逐水,破结
逐水破结,峻药缓攻
清热涤痰,宣肺平喘
温下寒实,涤痰破结
清热,化痰,开结#
- 服茵陈蒿汤后,病退征象,哪条是错的斑出热不解的病机是：（ ）风温余邪未净,肺胃阴伤的临床表现有（ ）身黄渐退
腹满减轻
小便当利
尿如皂角汁状
身溅然汗出而解#邪热消灼胃津#
阴虚火炽
水不济火#
邪热劫灼心肾
- 男子“天癸”产生的年岁在八岁
二八#
三八
四八
八八
- 下列病证,哪一条不是麻黄汤禁忌症葛根汤的药物组成是脏燥的主要症候为( )发热恶寒,尺中脉微者
身痛无汗,尺中脉迟者
平素易自汗或盗汗者
二阳合病,喘而胸满者#
久患淋病者麻黄汤加葛根
桂枝汤加麻黄、葛根#
麻桂合
- "头倾视深"是哪一府精气将夺矣半夏半升(洗)、黄芩、干姜、人参、甘草(炙)各三两,黄连一两、生姜三两是下列哪一个方剂暑温瘥后,痰瘀滞络证,可见（ ）髓之府
血之府
精明之府#
胸中之府
筋之府半夏泻心汤
甘草泻心汤
- 以"阴病治阳,阳病治阴"为理论依据阐发的治则不包括《素问·阴阳应象大论》"治病必求于本"之"本"指的是"伤寒、脉浮、自汗出,小便数、心烦、微恶寒、脚挛急,反与桂枝欲攻其表,此误也。得之便厥,咽中干、烦躁吐逆者",应
- 对“五藏六府皆令人咳,非独肺也”的正确理解有大陷胸汤的药物组成是搜集仲景旧论,整编成册而为《伤寒论》的医家是咳嗽不止于肺,然亦不离于肺#
肺为咳#
他脏亦可致咳#
肺乃脏之长
六腑亦可致咳#大黄、芒硝、甘遂#
大黄
- 25岁。高热数日不退,气不能接续,甚则心悸气短。其病机是《金匮要略》论述血痹的主要治法是温病内闭外脱的治疗原则是温邪的共同特性主要有（ ）壮火食气#
气食少火
阳胜则阴病
阳胜则热
阴胜则阳病活血化瘀
补血和
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