- 《灵枢·本神》指出：“心,……则伤神。”下列哪些方剂治疗主证有心痛彻背( )犀地清络饮中用于涤痰开窍的药是（ ）愁忧不解
盛怒不止
悲哀动中
喜乐无极
怵惕思虑#栝楼薤白白酒汤证
栝楼薤白半夏汤证#
栝楼牡蛎散
薏
- 下列哪一项不是《素问·上古天真论》提出的养生方法脾痹的症状表现有( )太阳伤寒表实证见"未发热"的原因,下列哪项是正确的暑湿的发病与下列哪些因素有关（ ）食饮有节
起居有常
不妄作劳
尽终其天年#
以上均是四
- 21-三体综合征的核型可为《素问·脉要精微论》提出诊病的最佳时间为据《素问·四气调神大论》,冬三月的养生方法是( )治疗小便不利的方剂有( )47,XX（或XY）,+21#
46,XX（或XY）,14,+t（14q21q）#
46,XX（或XY）/
- 对“夺血者无汗,按之紧硬而不痛,纳差,或见呃逆、呕吐,舌苔白腻,头晕胀痛,四肢抽搐,舌红苔黄燥,脉弦数,治宜血汗同源
多汗必伤其血
脱汗者勿用耗血动血之品
血虚者勿用汗法
大失血者大补津液#生姜泻心汤
甘草泻心汤
旋
- 心痹的症状表现有( )猪苓汤证中不应有心下鼓#
喘#
咽干#
恐#
心下崩小便不利
渴欲饮水
咳而呕
汗出多而渴#
心烦不得眠
- 支气管异物与肺炎鉴别有帮助的是《灵枢·营卫生会》提到下焦之气循行经过的部位有( )半夏泻心汤证的主证是（ ）伤寒脉浮而缓,手足自温者,系在太阴,若小便自利者,可有如下转归（ ）X线检查#
年龄
咳嗽的性状#
- 据《灵枢·本神》篇所述,所以任物者谓之干姜附子汤证可见下列主症（ ）心胸中大寒痛,上冲皮起,出见有头足,上下痛而不可触近,治用《温病条辨》中指出：温病邪在阳明久羁,或未下,身热面赤,口干舌燥,决定使用下法或滋
- 《生气通天论》：“阳气者,若天与日,失其所则”湿热发黄证服茵陈蒿汤后,从腹满情况,判断病情减轻的依据是天运不光明
折寿而不彰#
内闭于九窍
外壅于肌肉
以上均不是腹满顿时消失
腹满顿时减轻
腹满如故
一宿腹减,黄从
- 《素问·五藏别论》中“气口独为五脏主”的机理包括据原文,头痛,恶寒,无汗,心烦,口渴欲饮,舌红苔黄,皆出于胃,变见于气口#
浊气归心,淫精于脉
气口亦太阴也#猪苓汤证#
四逆汤证
栀子豉汤证#
白通汤证
黄连阿胶汤证#银翘
- 多侧重于大黄附子汤的服用须注意解肌祛风
调和营卫
平冲降逆#
发汗解表
温通心阳#甘寒养阴
辛温通阳
苦寒坚阴
甘温扶阳#
温补肾阳不差,明日更服,不可一日再服
不知,稍增之,以知为度
不差更服
服后如人行四五里,如一
- 脘痞,呕恶,便溏,尿短黄,其辨证为上部
下部
五脏#
经脉
络脉面色赤者加葱白九茎
腹中痛者去葱加芍药二两
呕者加生姜二两
咽痛者去芍药加桔梗一两
利止脉不出者加猪胆汁半合#灼热神昏,脉细无力
身体灼热,舌绛鲜泽#
身
- 生长激素的促生长作用有患者感冒后出现发热、恶风、头痛、汗出,治宜桂枝加桂汤治疗奔豚气病,其病位主要在( )促进各种组织细胞增大和增生#
促进骨和软骨的生成和成熟#
使内脏体积及重量增加#
促进各种细胞摄取氨基
- 《素问·生气通天论》有“阴者,藏精而起亟也；阳者,卫外而为固也”,主要说明《素问·生气通天论》所述“脾气乃绝”的原因是张仲景治黄疸用了下列哪种治法《温病条辨》中提出,太阴温病,不可发汗,发汗而汗不出者,其后果是阴
- 《痿论》中提出“藏之长”是指患者素有喘疾,近日受寒后,微发热恶风寒,咳嗽气喘,微汗,舌淡苔白,脉浮缓弱。考虑给予以下哪种神志障碍,见于阳明蓄血证太阳温病的辨证要点是（ ）脾
肺#
心
肾
以上都不是桂枝汤
小青龙汤
- 《素问·上古天真论》指出的顺应自然的养生法则是据《素问·评热病论》,风厥的治疗应"表里刺之",其中"里"是指温病的临床表现的特殊性主要在于（ ）积精全神
呼吸精气
法于阴阳#
陈其阴阳
和于术数五脏
阴分
少阴#
厥
- 《灵枢·百病始生》认为：阴络伤则血内溢,血内溢则据《举痛论》,小肠燥热伤津引起的症状,下列哪一项没有原文依据：虚寒肺痿的症状是( )暑温的治则是肺热腑实证的治疗,当用何方咯血
呕血
衄血
便血#
以上都是肠中痛
- 少阴病下利的汤证有《金匮要略》指出瘀血的症状表现有( )下列哪一项症状不属于湿温邪遏卫气证表现四逆汤证#
桃花汤证#
白通汤证#
桂枝人参汤证肌肤甲错#
脉微大来迟#
腹不满,其人言我满#
唇痿舌青#
大便溏薄寒甚
- 后世将"长沙"作为张仲景代称的起因是湿病的禁忌有( )桂枝附子汤证、白术附子汤证、甘草附子汤证在病机方面的共同特点是( )传言张仲景曾出生于长沙
张仲景,名机,字仲景,号长沙
传言张仲景在长沙地区行医
传言张
- 关于急性肾炎严重病例,下列哪项错误太阳温病的辨证要点是（ ）甘麦大枣汤的药物组成是首先明确认识烂喉痧的医家是起病1~2周发生
预后差,易转为慢性#
水肿明显可正常饮食#
可有循环充血、肾衰、脑病
合并脑病时治疗
- 《素问·生气通天论》有“阴者,藏精而起亟也；阳者,卫外而为固也”,主要说明男子六八的生理特点有( )桂枝去芍药汤证的病机是（ ）回阳固脱法的适应证是：（ ）阴阳的对立
阴阳的偏成成功盛
阴精和阳气的生理关系#
- 《举痛论》中“卒然痛死不知人,气复反则……”新加香薷饮的组成原则为辛温复辛凉法,厥逆上泄,阴气竭,故卒然痛死不知人,气复反则生矣。（寒伤脏气,则气不得降而厥逆上泄,阳气未能遽入,故卒然痛死,必待脏气复反则生矣。）
- 以下选项可以归为一类的是( )搜集仲景旧论,整编成册而为《伤寒论》的医家是射干麻黄汤的适应证有( )舌#
脉#
笑#
苦#
生之本#孙思邈
成无己
朱肱
王叔和#
林亿咳逆上气#
喉中水鸡声#
时时吐浊
舌苔白滑#
脉浮紧
- 飧泄是指《素问·生气通天论》中“生气通天”应解释为治疗风湿在表使用微汗的机理是( )大便稀溏
泄泻无度
大便完谷不化#
下利脓血
濡泻人体阴阳之气与自然界阴阳之气互相通应#
人体阳气与自然界相互通应
人体卫气与
- 不属于附子汤和真武汤的共有药物是患者因身劳汗出,常衣里冷湿,日久腰部酸楚冷痛,身体沉重,腰重如带五千钱；但口不渴,小便自利,饮食如故,治宜烂喉痧与大头瘟初起均可见（ ）炮附子
人参#
茯苓
白术
芍药甘草干姜汤
- 其病位主要在( )春
夏
秋
冬#
长夏阳明病,心烦者
大下后,烦不解,腹满痛者
太阳病,若吐若下若发汗后,微烦,小便数,口燥渴,背微恶寒者
太阳病,大小便通利者肝
心#
脾
肺
肾#
- 《灵枢·本藏》中,“此人之常平也”应当包括小承气汤方中,大黄的煮法哪项是正确的症见身灼热,躁扰不安,斑色紫赤,稠密成片,舌深绛,脉数,用下列哪组药治疗最合适禀赋强
血和#
卫气和#
志意和#
寒温和#与他药同煮#
后下
先
- 据《素问·灵兰秘典论》,下述哪一项是肾所出某男,30岁。上腹胀满,食后加重,日2～3次,舌苔白腻,脉滑,治以半夏泻心汤。据《素问·阴阳应象大论》关于调整阴阳以恢复其平衡的治疗学思想,其治则是小青龙汤证的或然证原文中
- "小结胸病,正在心下,按之则痛,小陷胸汤主之"小结胸病的脉证特点是（ ）下列哪一组症状不属于湿温湿遏卫气证的表现叶天士认为,如柔痉状
正在心下#
脉浮滑#身热不扬,午后较显
头重如裹,身痛有汗#
胸闷脘痞,口不渴饮
- 《素问·调经论》"阴虚则内热"指的是病机十九条中,"皆属于热"的条文有( )春温病变过程中,极易出现动风证,其原因是（ ）脾气虚发热#
肝肾阴虚发热
肺胃阴虚发热
外邪化热入里伤阴发热
心阴虚发热诸热瞀瘛
诸呕吐
- 《灵枢·天年》中：“何者为神”的“神”,是指原文"发汗,病不解,反恶寒者,虚故也,芍药甘草附子汤主之",其原因是下列哪些属"非其时色脉"内容( )物质运动的变化规律
生命现象的总称#
生命活动的主宰
精神意识思维
神仙阳
- 《评热病论》阴阳交的三死证指太阳中风,“阳浮而阴弱”的含义是（ ）春温“热郁胆腑”证的治法可选用（ ）汗出辄复热热,狂言,失志
狂言不能食,邪盛精衰
精无俾,失志,脉躁疾
汗后脉犹躁疾,狂言,不能食#
以上均不是阴
- 太阳伤寒与中风的鉴别要点,下列解答哪项是正确的下列哪些是桂枝加芍药汤与桂枝加大黄汤证的共有症状（ ）大黄附子汤主治寒实腹痛,所见发热症的机理是肾着病主症是( )麻黄加术汤所治湿病的临床表现是( )或已
- 春温的治疗原则是（ ）滋阴清热
清泄里热#
透邪外出#
益气生津
顾护阴津#
- 某女,口乱言,答非所问,呕不能饮食,上冲皮起,虚火上扰心神
心火亢盛,神无所养#劳风
肤胀#
水胀#
鼓胀#
脾瘅附子粳米汤
大建中汤#
理中汤
赤丸
大黄附子汤发生于春冬两季的外感热病
发病初起有发热,恶风寒,咳嗽,称为冬
- 大头瘟的致病因素是风热之邪侵袭肺卫宜用（ ）风温时毒
风热时毒#
风热病邪
温热病邪
湿热病邪麻杏石甘汤
桑杏汤
杏苏散
桑菊饮#
银翘散#
- 《痿论》痿证的治疗原则,躁扰不安,斑色紫赤,稠密成片,舌深绛,脉数,用下列哪组药治疗最合适独取阳明
补其荥
通其俞
补益五脏#
因时制宜阳气受伤,虚阳被盛阴所逼#
阴阳俱虚,虚阳外越
阴盛阳脱,正不胜邪
以上都不是气血
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