- 满则痛而不可按也”句中的“炅气”是指下列证情中预后不良的是（ ）暑温的治则是《温病条辨》中提出,如发斑者,渴欲饮水者
伤寒发热,下利厥逆,躁不得卧者#
伤寒发热,下利至甚,厥不止者#
伤寒下利,日十余行,便发热而利,
- 下列不属于传化之腑的是据《素问·四气调神大论》,冬三月的养生方法是( )胃
膀胱
大肠
三焦
胆#早卧晚起,必待日光#
使志若伏若匿#
去寒就温,无泄皮肤#
披发缓形,广步于庭
予而勿夺,赏而勿罚《素问·五脏别论》将胃
- 《灵枢·百病始生》篇认为"两虚相得"的"两虚"是指下列属于甘温扶阳法的方剂有( )自然界气候正常和人体正气充实
虚邪之风和人体正气虚弱#
气候异常和人体正气充实
气候正常和人体正气虚弱
上巨虚穴和下巨虚穴小建中
- 据《灵枢·水胀》内容,症见：目窠肿,人迎脉盛,咳喘,腹大,胫肿,现上症俱退,但出现小腹高突,小便淋漓不尽,大便闭结
- “寒气客于侠脊之脉”,则某男,伴见心烦,口渴,纳少,干呕。应诊断为下列对茯苓四逆汤的理解正确的是（ ）按之无益#
痛甚不可按
喘动应手
痛甚不休
按之痛止太阳病
少阳病#
阳明病
太阳少阳合病
太阳阳明合病本方由四逆
- 下列属于寒温并用的方剂是（ ）麻黄杏仁甘草石膏汤#
小青龙汤
黄连汤#
大青龙汤#
黄芩汤
- 《痹论》心痹的证候应除外哪一项据《灵枢·百病始生》篇中"三部之气,所伤异类"的观点,"喜怒不节"所伤的部位是患者发热,身黄,小便短赤,腹满,舌红,苔黄腻,脉弦数,烦则心下鼓
暴上气而喘
嗌干善噫
时发飧泄#
厥气上则恐
- 《四气调神大论》逆冬季养生之道则“肾气独沉”,其意是本为太阳病,几经发汗,又经攻下,今见不大便五、六日、从心下至少腹硬满痛,拒按,口干舌燥,日晡稍有潮热,当用肾不纳气
肾虚下泄#
水火不济
肾阳不足
气虚身重大陷胸
- 《灵枢·本神》：“盛怒者”则《金匮要略》指出瘀血的症状表现有( )下列症状中,哪一项不是热与血结证出现的流淫而不止
迷惑而不治#
神惮散而不藏
气闭塞而不行
脏气竭绝肌肤甲错#
脉微大来迟#
腹不满,按之疼痛
小便
- 20岁,胃脘胀闷,脉缓涩。其病机当为据《素问·五常政大论》,能毒者当以《素问·至真要大论》病机十九条中以下哪些条文是描述的相似症状( )患者诸肢节疼痛,身体魁羸,脚肿如脱,苔薄白,脉弦,应选用悲则气消
思则气结#
- 哪项是正确的"大病差后,喜唾,久不了了,胸上有寒"用何方治疗太阴病本证的治疗大法是回阳固脱法的适应证是：（ ）黄赤为风#
黑青为痛#
白为寒#
黄而膏润为脓#
赤甚者为血#三方均有大黄、芒硝
大承气汤方中的大黄用量
- 下列各项中,不属于《素问·上古天真论》提出的养生方法是历节病内因肝肾不足的脉象为"血痹虚劳篇"中"脉大为劳",其机理是法于阴阳
谨和五味#
起居有常
和于术数
不妄作劳沉弱#
沉细
微弱
沉微
沉紧阴虚阳浮#
阴虚火旺
- 某女,25岁。口舌生疮,心烦失眠,小便黄赤,尿道灼热涩痛,口渴,舌红无苔,脉数。其病位在一般情况下,太阳病的自然病程约是心、脾
小肠
膀胱
心、小肠#
肾、膀胱一二天
三四天
六七天#
十一二天
以上皆不是
- 患者感冒三天,发热恶寒仍在,今天突然出现心中悸动不安,心神烦乱,治用赤石脂禹余粮汤证的辨证要点是（ ）桂枝去芍药汤
桂枝加桂汤
桂枝甘草龙骨牡蛎汤
桂枝甘草汤
小建中汤#心下痞硬#
干呕心烦
下利不止#
滑脱不禁#
- 白虎汤的适应证有（ ）刚痉、柔痉的临床鉴别点是腹满身重#
谵语#
厥逆#
大渴,舌上干燥而烦,欲饮水数升
脉滑#口渴与口不渴
发热无汗与发热汗出#
恶风与不恶风
发热与不发热
抽搐有力与无力
- 《素问·六节藏象论》藏象的含义是太阳病汗下之后,汗出而喘,无大热者,可选用何方治疗新加香薷饮的组成原则为辛温复辛凉法,具有以下何种作用（ ）脏藏而隐,象现而彰#
藏为主,象为副
藏应于象,象应于藏
藏主内,象主外
- 和于术数#
食饮有节,起居有常#
不妄作劳#
虚邪贼风,精神内守#发热
但头汗出
腹满#
腹痛#
便秘肢节疼痛,脚肿如脱,温温欲吐
脚气冲心
大风四肢烦重,疼痛#
湿家身烦疼湿温后期,留滞关节,气血运行不畅,得温则减,脉象沉紧
- 下列不是正治法的是对《灵枢·决气》中"六气"的错误描述是肺动脉瓣区第二音增强#
杂音最响部可触及收缩期震颤#
肺动脉瓣区第二音固定分裂
胸骨左缘第3、4肋间闻及Ⅲ~Ⅳ级粗糙全收缩期杂音#
心尖部可闻及舒张期杂音#寒者
- 据《素问·至真要大论》的内容,下列不是正治法的是《热论》“其满三日者,可泄而已”的“泄”法是指据《金匮要略》原文太阳病,关节疼痛而烦,脉沉而细,此为湿温辨证时应注意的主要环节是（ ）寒者热之
虚者补之
甚者从之#
- 根据原文,白通加猪胆汁汤证中应有（ ）阳明病的主要成因是（ ）下列方剂中治疗湿热发黄的是( )渴
干呕#
烦#
厥逆无脉#
腹痛他经传来#
本经自发#
体质虚弱
过早发汗#
过早攻下#大黄硝石汤#
茵陈蒿汤#
小柴胡汤
- 《素问·四气调神大论》记载夏三月的养生方法有( )黄连阿胶汤的药物组成是当归芍药散的功效有( )夜卧早起#
无厌于日#
以使志生
华英成秀#
使气得泄#黄连、阿胶、黄芩、麦冬、鸡子黄
黄连、阿胶、地黄、麦冬、鸡
- 胎儿出生后血液循环发生哪些重大变化某男,72岁。久病体弱,平素不耐风寒。近半月来汗出恶风,动则益甚,肢体倦怠乏力,舌质淡,苔薄白,脉细弱。据此判断是何气的功能失常。欲诊“有过之脉”,最好使病人处于下列哪些状态中小
- 在《素问·脉要精微论》中,精明之府是指坏病的辨证论治原则可概括为柴胡桂枝干姜汤证可见有。俞根初在《通俗伤寒论》中,指出秋燥阴伤的特点是（ ）目
耳
头#
髓
心先表后里
先里后表
表里同治
阴阳自和必自愈
观其
- 小承气汤证的脉象特点是身大寒,反不欲近衣者,应兼见何种脉证（ ）悬饮主方十枣汤,其服用的最佳时间是风温内闭外脱的临床表现有：（ ）脉细数
脉沉迟
脉沉涩
脉滑而疾#
脉沉结目张红赤#
舌质红苔黄#
脉数
小便黄赤
- 《痿论》“治痿独取阳明”应理解为桂枝加桂汤中加大桂枝的用量是为了阳明病的主脉是五苓散主治的症候有哪些( )下列症状中,哪一项不是热与血结证出现的治痿补阳明即可
仅理论上强调阳明
主要用于后天化生不足之瘘
除
- 《素问·阴阳离合论》曰"阴阳者,数之可十,推之可百,数之可千,推之可万,万之大,不可胜数,然其要一也。"这段经文中"一"是指呕、吐、哕共同的病机是( )一致
离合
一阴一阳#
一元
气胃失和降#
肝克脾土
肝郁气逆
气逆
- 据《灵枢·本神》,“肺气实”可见下列有清热通便功效的方剂是（ ）泻心汤主治( )鼻塞
少气
气喘#
胸满#
仰面呼吸#茵陈蒿汤#
栀子柏皮汤
麻黄连轺赤小豆汤
麻子仁丸#
抵当汤#吐血#
便血
衄血#
咯血
崩漏下血
- 下面对六腑的正确描述是厥阴病基本病机特点是伤寒脉浮而缓,手足自温者,系在太阴,若小便自利者,可有如下转归（ ）传化物而不藏#
不能久留,输泻者也#
实而不能满#
受五脏之浊气#
其气象地肾阳虚衰
寒热错杂#
阴阳两
- 阳明病的主要成因是（ ）据原文,下列有“不得眠”症的汤证是（ ）他经传来#
本经自发#
体质虚弱
过早发汗#
过早攻下#猪苓汤证#
四逆汤证
栀子豉汤证#
白通汤证
黄连阿胶汤证#
- 通脉四逆汤和四逆汤的药物组成相同,其药量不同的地方是桃花汤证不应见到的症状是咳嗽上气痰浊壅肺证宜选用前者甘草、附子用量比后者大
前者干姜用量比后者小
前者用生附子,后者用炮附子
前者附子用量大,后者干姜用量
- 《素问·四气调神大论》中提出的调养神气法则是《本神》养生“节阴阳而调刚柔”是指以下哪一方要求“顿服之”？桂枝人参汤证可见（ ）食饮有节
顺应四时#
安静乐观
起居有常
虚静为保节制房事、勿使太过
节制房事、调和
- 甚则气道不通,肌肤丹痧紫赤密布,红晕融合成片,状如杨梅,精神内守#气营两清,透泻郁热
气血两清,解毒救阴#毒燔气营(血)病机: 烂喉痧邪毒化火,甚则气道不通,舌绛干燥起芒刺,脉细数。治法: 气营(血) 两清
- 下列含有大黄、芒硝的方剂是（ ）下列哪些方证具有头眩症状？( )射干麻黄汤的适应证有( )大承气汤#
桃核承气汤#
大陷胸汤#
大陷胸丸#
小承气汤泽泻汤证#
五苓散证#
木防己汤证
小半夏加茯苓汤证#
苓桂术甘汤
- 某男,30岁。上腹胀满,食后加重,大便溏,日2～3次,舌苔白腻,脉滑,治以半夏泻心汤。据《素问·阴阳应象大论》关于调整阴阳以恢复其平衡的治疗学思想,其治则是春温的治疗原则是（ ）因而越之
引而竭之
泻之于内#
按而收
- 据《素问·平人气象论》,妇人手少阴脉动甚者,是《素问·痹证》认为,肠痹的症状有( )男子二八的生理特点( )调胃承气汤的服法有（ ）风温内闭外脱的临床表现有：（ ）水肿
黄疸
胃疸
带下
妊子#数饮#
大便秘结#
- 《灵枢·营卫生会》所言"太阳主外"的"外"是指饮病的主脉是提示大黄附子汤证预后的是卫气#
胃气
外邪
肌表
阳气沉弦
偏弦#
双弦
微弦
紧弦腹痛是否缓解
发热是否减退
脉象是否转和
四肢是否转温
大便是否通利#
- 某男,35岁。口渴饮水无度,舌苔薄白,治以五苓散。其治法的理论基础源于《素问·经脉别论》中"府精神明,州都之官,津液藏焉,气化则能出矣#
三焦者,决渎之官,短气#
胸背痛,短气
- 心的真脏脉为下列哪一组症状不属于湿温湿遏卫气证的表现风温症见身热神昏,腹部按之硬痛,脉数沉实,其病机是：（ ）中外急,如循刀刃责责然
坚而搏,如循慧苡子累累然#
大而虚,如以毛羽中人肤
搏而绝,如指弹石辟辟然
以
- 烂喉痧之逆证可见（ ）丹痧密布,急现急隐#
疹色深黑#
咽喉糜烂甚#
神志昏谵#
脉细数#
- 据《素问·灵兰秘典论》,下述哪一项是肾所出《素问·阴阳应象大论》"治病必求于本"之"本"指的是柴胡加龙骨牡蛎汤不仅具有小柴胡汤和解少阳,宣畅枢机之功,且有以下之（ ）痉病的主要病变部位在水液
治节
变化
伎巧#
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