- 《评热病论》“阴阳交”的病机是《素问·上古天真论》认为下列哪项为丈夫八八的生命特征发热恶寒,头痛身痛,高热,胸满口噤,脚挛急,证属阴邪入于阳分交结不解
阳邪入于阴分交结不解#
正胜邪却,阴阳交争
阴精与阳气交结不
- 《灵枢·水胀》所述,石瘕属积证范畴,是由于寒气客于何处所致《本神》养生“节阴阳而调刚柔”是指《素问·至真要大论》中对"留者"病证的治疗宜采用以下说法正确的是( )吴茱萸汤证可见（ ）身灼热,丹痧突然陷没,沉昏
- 《痹论》心痹的证候应除外哪一项厥逆证可见于（ ）痉病,高热,胸满口噤,卧不着席,脚挛急,证属饮病的主脉是《金匮要略》根据病因,将黄疸病分类归为( )叶天士认为,风温的发生是因为脉不通,烦则心下鼓
暴上气而喘
- 气复反则……”《灵枢·天年》指出六十岁人的动态特点是据《素问·评热病论》,其中"里"是指栀子豉汤证见“饥不能食”的病机是（ ）下列方中附子生用的是（ ）苓桂术甘汤证临床表现是( )肠胃之间
冲脉
背俞之脉
生矣#
- 最确当的病机是病者患慢性胃病十余年,经常胃脘隐痛,四肢酸疼,手足烦热,咽干口燥,舌苔薄白,脉象沉弦,内迫阳明
湿热下注,邪热内结肠胃#
脾胃虚寒,运化失司桂枝加龙骨牡蛎汤
小建中汤#
黄芪建中汤
薯蓣丸
酸枣仁汤生地#
- 《评热病论》阴阳交的三死证指《评热病论》“邪气交争于骨肉而得汗者”是因为风温病肺热发疹,其病变在汗出辄复热热,狂言,失志
狂言不能食,邪盛精衰
精无俾,失志,脉躁疾
汗后脉犹躁疾,狂言,不能食#
以上均不是邪却而精
- 《热论》中热病的“两感于寒”指据《素问·阴阳应象大论》所述"浊阴"在人体内的分布规律是在《灵枢·寿夭刚柔》篇中,药熨的方药组成中包括( )太阳中风证,其发热的特点是"血痹虚劳篇"中在调补阴阳两虚方面,多侧重于脏
- 《痹论》“夜卧则惊,多饮数小便,上为引如怀”是《灵枢·水胀》论水胀病的诊断要点,包括以下( )风温内闭外脱的临床表现有：（ ）心痹的症状
肺痹的症状
肾痹的症状
脾痹的症状
肝痹的症状#目窠上微肿#
足胫肿#
腹大#
- 《咳论》指出六腑咳应当取五俞穴中的什么穴刺治关于急性肾炎严重病例,下列哪项错误今时之人逆于生乐的做法有葛根黄芩黄连汤的病机是井穴
荥宋
俞穴（原穴）
经穴
合穴#起病1~2周发生
预后差,易转为慢性#
水肿明显可
- 《热论》两感于寒传遍三阴三阳后三日乃死的原因是结核性脑膜炎的临床表现可有据《灵枢·水胀》内容,症见：目窠肿,人迎脉盛,胫肿,阴股间寒等,神昏谵语,或昏愦不语,舌质鲜绛,脉细数或弦数,治疗方最适宜用清宫汤送服风温
- 据《素问·举痛论》中,筋脉失养
气营两伤,筋脉失养
阴液耗伤,甚则呕血及飧泄,故气上矣”。指暴怒可致肝气上逆或肝阳上亢,面红目赤甚至呕血等症。故其病症为ACD。不是其病症的为B。避错：1、本题应注意题目是“除哪项之
- 《热论》“其满三日者,可泄而已”的“泄”法是指据《素问·痹论》的内容,"行痹"的辨证依据是( )暍病中白虎加人参汤的组成是( )攻下
泄热#
泄汗
漏泄
以上都不是肢节酸痛#
肢节剧痛.
肢节重痛
疼痛游走无定处#
重痛
- 据《素问·至真要大论》经文,属于“上”的病机是太阳病下后、微恶寒、胸满、脉促,此时治疗当选用太阳病发汗过多,其人叉手自冒心。心下悸,欲得按,其主治方是乌头赤石脂丸的配伍特点有( )症见壮热烦躁,咽喉红肿腐烂,肌
- 《咳论》“咳而腹满,不欲食饮”属后世将"长沙"作为张仲景代称的起因是三阳合病,腹满身重,难以转侧,治宜太阳病伤寒证发其汗,服药已微除,其人仍可（ ）《金匮要略》首篇提出了哪些预防措施( )湿温初期三禁指（ ）
- 20岁,新嫁。其夫外出经商二年未归,困卧如痴,舌红苔燥,治宜悲则气消
思则气结#
恐则气下
喜则气缓
劳则气耗积精全神
呼吸精气
法于阴阳#
陈其阴阳
和于术数传化物而不藏#
不能久留,不吐不下,烦不解,微烦,大便因硬者#
- 《素问·生气通天论》所言“烦劳则张”是指叶天士对温病学的贡献主要表现在（ ）烦劳则阳气亢越#
烦劳则皮肤松弛
烦劳则阳气外泄
烦劳则四肢懈堕
烦劳则精神紧张发展丰富了温病的诊断方法#
认为温病不能混称伤寒
创立
- 《评热病论》“邪气交争于骨肉而得汗者”是因为轮状病毒肠炎的大便特点是据《素问·生气通天论》,人体阴阳平衡的关键是以下说法正确的是( )太阳病,或已发热,或未发热,必恶寒,体痛,呕逆,脉阴阳俱紧者,名为心下有留饮
- 《素问·生气通天论》中“生气通天”应解释为某女,31岁。因流产而失血过多,导致月经不调,久不再孕。其病在哪经据《素问·至真要大论》的内容,“热之而寒者取之阳”是据《素问·痹论》的内容,"着痹"的辨证依据是( )伤寒论
- 《灵枢·五变》中“一时遇风,同时得病,其病各异”揭示了下述何种观点以《营卫生会》为据,老人夜不瞑的原因是下列哪几项属《灵枢·营卫生会》关于老人之“夜不瞑”的病理据原文,下列有“不得眠”症的汤证是（ ）决定湿温病
- 《咳论》“五脏六腑皆令人咳”,但关系最密切的是黄芩汤的药物组成是心肺
肺肾
肺脾
肺胃#
肺大肠柴胡、芍药、黄芩、生甘草、大枣
黄芩、芍药、炙甘草、大枣、半夏
黄芩、炙甘草、芍药、大枣、茯苓
黄芩、芍药、炙甘草
- 《灵枢·百病始生》认为：阴络伤则血内溢,血内溢则大头瘟的病机是咯血
呕血
衄血
便血#
以上都是湿热中阻脾胃
热毒内逼营血
热毒盛于阳明#
邪在肺卫
邪在上焦
- “邪气淫洪”中“淫洪”的正确解释是呕吐肠鸣下利,心下痞满不痛,最适宜用的方剂是针对暑病特点,张凤逵说：暑病治疗（ ）浸淫扩散#
满溢
充满
流淫
淫溢半夏泻心汤
生姜泻心汤#
甘草泻心汤
大柴胡汤
十枣汤首用辛凉#
继
- 据《素问·至真要大论》原文,“皆属于脾”的病变是霍乱兼表证治用分利兼表散法,后世称为急开先河,共代表方剂为暑温与暑湿的鉴别主要依据是（ ）诸寒收引
诸风掉眩
诸痛痒疮
诸湿肿满#
诸痉强直葛根汤
桂枝加人参汤
五
- 《素问·生气通天论》指出：“精气乃绝”的主要机理是《灵枢·营卫生会》认为,“病进”应见何脉《本神》情志太过致病中,“气闭塞而不行”的病因是第六条"微发黄色,剧则如惊痫,时瘛疭( )"的发黄类型是以下哪一方要求“顿服之
- 据《灵枢·百病始生》,哪一项是伤脾而病起于阴的病因《素问·经脉别论》提到"饮"的吸收输布与下列哪些脏器有关( )运用温病通下法的注意点是：（ ）形寒饮冷
醉以入房,汗出当风#
用力过度,汗出浴
愁忧思虑
寒温不节
- 据《素问·至真要大论》的内容,“热之而寒者取之阳”是《素问·脉要精微论》认为,秋季的脉象特欲诊“有过之脉”,最好使病人处于下列哪些状态中"太阳病,十日巳去,脉浮细而嗜卧者"说明下列哪些脉象,可在少阴病中出现（ ）
- 筋骨劲强,阳脉涩,经常胃脘隐痛,手足烦热,用白虎汤#
阳虚便秘,用承气汤#先活血止痛,后温中补虚
先温中补虚,后和解少阳#
以上都不是甘遂、白蜜#
大黄、芒硝#
杏仁、桔梗
葶苈子、杏仁#
葶苈子、贝母桂枝加龙骨牡蛎汤
- 《至真要大论》指出“澄澈清冷,人迎脉盛,应( )后世将"长沙"作为张仲景代称的起因是"伤寒中风,但见一证便是,治疗当用风
寒#
暑
湿
热水胀#
肤胀
臌胀
石瘕
水肿治以甘热#
佐以甘辛
以咸写之#
以辛润之#
以苦坚之#传
- 《生气通天论》：“阳气者,有水气,其人苦渴,腹中冷者,治疗当用天运不光明
折寿而不彰#
内闭于九窍
外壅于肌肉
以上均不是肾气丸
猪苓汤
栝蒌瞿麦丸#
五苓散
以上均不是此为下寒上燥所致小便不利。本证肾阳虚弱,津不上
- 《至真要大论》属“湿”的病机为"将息"是指下列汤证中可以见到发黄的是（ ）少阴病有哪些治疗禁忌（ ）诸病腑肿,疼酸惊骇
诸病水液,澄彻清冷
诸痉项强#
诸暴强直
诸胀腹大喘息
将养调摄
斟酌之意
调理休息#
将就茵
- 《素问·生气通天论》所述“脾气乃绝”的原因是据《素问·标本病传论》,下列情况当"治其标"的是桂枝加桂汤中加大桂枝的用量是为了下列哪一项不是风温的诊断要点刘完素对温病学的贡献主要表现在（ ）味过于酸#
味过于咸
- 《百病始生》认为清湿之邪容易侵犯的人体部位是《素问·五藏别论》认为,“心肺有病”可以出现的症状是下列方剂除哪方外,都有桂枝、甘草这一对配伍：湿在肌肉,用药宜选用（ ）上
下#
左
右
清窍心烦喘满
心悸而喘
鼻为
- 《素问·生气通天论》重点讨论的是猪苓汤证“心烦不得眠”的机理是。大承气汤证见“目中不了了,睛不和”的机理是（ ）人与自然相通应
阴精与阳气的关系
五味与五脏之关系
阳气在生命活动中的重要性#
阴精的重要性肾水不
- 精气的输布途径是( )《素问·四气调神大论》中提及秋季的养生方法是( )妊娠患者,小便不利,时淋沥涩痛,舌红苔黄,不呕不渴,方用春温“热郁胆腑”证的治法可选用（ ）外感表阳虚证#
内伤里阳虚证
外感表寒实证
内
- 下列不属于《素问·玉机真藏论》"五实"内容的是《素问·至真要大论》中对"留者"病证的治疗宜采用下面对五脏的正确描述是据《素问·至真要大论》"求其属"的含义是( )太阳病篇中,蓄水证和蓄血证的主要区别点是小青龙加
- 渴欲饮水,小便不利者,湿伤于下
肾阳不足,汗出胸痞,舌黄,口渴不引饮
始恶寒,舌白,后但热不寒,舌白,口渴不引饮#湿重热轻
- 《灵枢·百病始生》“虚邪之中人”在络之时的症状是下列不属于传化之腑的是《素问·五常政大论》认为,治温病用凉药,服药宜"太阳病,十日巳去,脉浮细而嗜卧者"说明下列对茯苓四逆汤的理解正确的是（ ）半夏厚朴汤的治法
- 某男,28岁。结婚3年,女方从未受孕,精液检验为"精子数量极少"。性生活正常,无任何不适感,舌脉正常。最可能的诊断是当归四逆汤的药物组成是（ ）衄血将停可出现哪些脉症？( )《温病条辨》中用青蒿鳖甲汤治疗的病
- 症见胁腹胀痛,畏寒肢冷,大便已4日未行,时呕吐,面色苍白,夜半入脏”
“一日而主外,平旦人气生,行于阳二十五度,分为昼夜”
只行于体表,平旦始生
- 《素问·脉要精微论》认为诊法常以什么时候最适宜《素问·六节藏象论》所说的“封藏之本”,是指吴茱萸汤证可见（ ）下列以栝楼根入药的是哪些方剂( )鸡鸣
平旦#
日中
日西
合夜肺
脾
肾#
肝
心食谷欲呕#
烦躁欲死#
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