- 《素问·灵兰秘典论》"心者,君主之官,神明出焉"中"神明"的含义是平肝潜阳,又能平喘的药物是非屈光性调节性内斜视的特点是( )《素问·评热病论》中的“劳风”病；其形成的机理是据《素问·痿论》,痿证的治疗大法包括以
- 下列不属于五脏所藏的是现代中医眼科认为珠突出眶类似于血管性疾病引起的眼球突出,别白黑”之“精明”,是指《素问·生气通天论》有“阴者,主要说明《素问·脉要精微论》所言"五脏失守"的病候是( )历节病的形成以肝肾气
- 所伤异类”是指五体痿的病机有应用麦门冬治疗胃阴虚溃疡病,宗筋失润#
血虚不荣
脏气逆乱胃痛暮甚喜按#
泛酸明显
口干渴,便秘,苔薄#
脉弦细#认为六气皆从火化#
认为温病不能混称伤寒
主张治疗热病经方中应配合寒凉清热
- 据《灵枢·师传》所论,“消谷,令人悬心善饥,脐以上皮热”的病机是木瓜治吐泻转筋与其何种作用有关胃中寒
胃中热#
肠中寒
肠中热
以上均非和胃化湿#
舒筋活络#
祛湿除痹
活血通络
消肿止痛
- 据《素问·玉机真藏论》的内容,心的真脏脉为肉桂的适应证是属于任脉的穴位有《素问·上古天真论》认为女子"形坏而无子"的因素有( )痰热阻肺,腑有热结证,治宜决定湿温病湿热孰轻孰重的主要因素是中外急,如循慧苡子累
- 脾主四肢的生理基础是太阴病本证的治疗大法是下列属不可攻的是（ ）患者因冬月产后,少腹拘急,连及两胁,健脾燥湿#
升举脾阳,祛散寒湿
补中益气,温胃散寒
健脾和胃,消积导滞腹满不减,面合色赤#
阳明病,心下硬满#
阳
- 据《素问·脉要精微论》,症见“背曲肩随”说明病者可以治疗霍乱,寒多不用水的方剂是《金匮要略》论治血痹"阴阳俱微"的方剂是筋将惫
肾将惫
骨将惫
府将坏#
肝将伤四逆汤
理中丸#
五苓散
四逆加人参汤
桂枝汤薯蓣丸
肾气
- 男子“天癸”产生的年岁在甘草的功效是不宜拔罐的部位包括先天性青光眼的表现包括( )十二经脉中直接起于本脏的经脉是湿热酿痰,蒙蔽心包,治宜（ ）吴又可对瘟疫的独特见解表现在：（ ）八岁
二八#
三八
四八
八
- 某女,31岁。因流产而失血过多,导致月经不调,久不再孕。其病在哪经焦虑症的治疗药物有暑热病邪的致病特点（ ）督脉、带脉
任脉、带脉
督脉、任脉
冲脉、任脉#
冲脉、带脉地西泮#
去甲羟西泮#
美洛昔康
艾司唑仑#
普
- 《素问·上古天真论》指出的顺应自然的养生法则是百部的适应证包括白芍的适应证是据《素问·痿论》,痿证的治疗大法包括以下几个方面春温发于气分可见的证型有（ ）积精全神
呼吸精气
法于阴阳#
陈其阴阳
和于术数风
- 《素问·上古天真论》所言的“天癸”,其合理解释是治疗聚星障常用小茴香的适应证是足太阳膀胱经的根结部位分别是《素问·灵兰秘典论》指出心的主要生理功能是下列方中未用芍药的方剂是月经
肾中能促进生长发育的物质
精
- 《脉要精微论》“五色精微象见”是指生理盲点扩大可见于薏苡仁的适应证是与“阴器”有联系的经筋有下列哪些是《灵枢·本藏》所言卫气的功能小青龙汤证的或然证原文中未出现柴胡加龙骨牡蛎汤不仅具有小柴胡汤和解少阳,且有
- 《素问·四气调神大论》中提出的调养神气法则是治疗冲任虚寒,寒凝血滞闭经、痛经的药物是麻黄加术汤所治湿病的临床表现是( )食饮有节
顺应四时#
安静乐观
起居有常
虚静为保当归#
艾叶
鹿茸
肉桂#
吴茱萸#恶寒#
发
- 据《素问·至真要大论》的内容,下列不是正治法的是下列各项中,不属于《素问·上古天真论》提出的养生方法是下列病证禁用汗法者为根据胸痹、心痛"阳微阴弦"的脉象,下列哪些可以说明其临床特点( )寒者热之
虚者补之
- 气复反则……”《素问·本神》论及肺气实的症状有( )患者产后不久,时腹部隐痛,小便微难而口不渴,苔白,眼球构造精细,眼外伤成为致盲的主要原因之一#
一眼受伤,可致双目视力严重受损#脉细气少
皮寒
腹胀#
泄利前后
食饮
- 《灵枢·天年》中：“何者为神”的“神”,是指“障”为遮蔽之意,中医学将“障”按其部位分为双手进针法包括《素问·五藏生成》曰："指受血而能"在《伤寒论》的方剂中,仲景多处用到附子,其中用量最大的方剂是小承气汤证的主症有
- 《素问·上古天真论》认为下列哪项为丈夫八八的生命特征眼压高低主要取决于房水循环中的哪些因素( )温毒病邪的致病特点是（ ）齿发去#
天癸竭
肾藏衰
精少
以上都是睫状突生成房水的速率#
葡萄膜巩膜通道的大小
- 《脉要精微论》所论“筋将惫”的症状是既能消食积,又能健胃的药物是竹沥治疗痰热咳喘、中风痰迷、惊痫癫狂是取其什么功效飧泄是指《素问·热论》"热病已愈,时有所遗"的原因是不能久立,行将振掉
转摇不能
屈伸不能,行则
- 按《素问·上古天真论》所论,决定人体生长壮老的是桔梗的主治证有磁石的功效是在十二经脉中,“络心”的经脉是《素问·脉要精微论》认为诊法常以什么时候最适宜据《素问·六节藏象论》肺之华指的是咳作为主证、或然证可见
- 《灵枢·天年》指出六十岁人的动态特点是眼球运动的正常幅度是( )出现下列哪些症状,可用大承气汤攻下（ ）好坐
好疾行
好徐行
好卧#
好走内转瞳孔内侧缘达上下泪小点连线#
外转角膜颞侧缘到达外眦角#
上转角膜
- 据《素问·标本病传论》,“间者并行”是指有清肝明目之功的药物有善治瘿瘤,瘰疬痰核既能补肾固精缩尿,又能止泻的药物是飧泄是指下列哪几项属《灵枢·营卫生会》关于老人之“夜不瞑”的病理茯苓泽泻汤证临床表现为( )标
- “中焦如沤”是描绘OCT与B超相比,优势在于运用温病通下法的注意点是：（ ）胃的受纳功能
脾的散精功能
小肠泌别清浊功能
脾胃等脏腑消化饮食物的生理过程#
心肺输布气血的作用非接触性检查#
受屈光间质影响更小
形成
- 据《素问·标本病传论》的内容,“病发不足”时的治疗,应当是治疗黑翳如珠时须注意水沟穴的主治证有Rb患儿可能出现( )“邪气淫洪”中“淫洪”的正确解释是《咳论》“咳而腹满,不欲食饮”属用葛根汤治疗何种下利标本同治
本
- 据《素问·四气调神大论》所述,若违逆秋季养生原则,冬季可能发生的病是具有降气作用的药物是既补肝肾、强筋骨,又能安胎的药物是下列三承气汤比较中,哪项是错误的生姜泻心汤证的病机是（ ）《金匮要略》首篇提出了哪
- 《四气调神大论》逆冬季养生之道则“肾气独沉”,其意是针刺睛明应注意大头瘟之毒盛肺胃证可见（ ）肾不纳气
肾虚下泄#
水火不济
肾阳不足
气虚身重患者闭目#
医者用押手轻推眼球向外侧固定,刺手缓慢进针#
不捻转,不
- 《阴阳应象大论》指出药食气味中气厚的作用是眼科诊法中,最重视的两种诊法是能行气消食化痰的药物是地龙的功效是"不能久立,行则振掉"是哪一府将惫矣宣散
通泄
呕吐
发泄
发热#望诊#
闻诊
问诊#
切诊
触诊枳实#
厚朴#
- 大便秘结不通,排便艰涩难解,身热,口干、口臭,舌红苔黄。针灸时宜选《素问·四气调神大论》所述的顺天守时养生法则是( )太阴病误下所致"胸下结硬",其病机是栀子豉汤证见“饥不能食”的病机是（ ）下列以栝楼根入药
- 《上古天真论》“肾气平均,筋骨劲强,纳差,不得虚,众人肉坚#
猝然逢疾风暴雨而不病者,盖无虚#
中于虚邪也, 故邪不能独伤人。此必因虚邪之风,两虚相得,是不能单独侵犯人体使人生病的。突然遭遇到疾风暴雨而不生病的,又
- 《上古天真论》“地道不通”指蒲黄可用于忌服鹿茸的病证有具有乌须发作用的药物是病机十九条中,"皆属于热"的条文有( )形成肺痿的原因有哪些( )潮热谵语,便秘或纯利稀水,腹部按之硬痛,苔黄燥,治宜牛黄承气汤由以
- 对“夺血者无汗,夺汗者无血”的错误理解是衄血将停可出现哪些脉症？( )春温病名首见于哪些是外发斑疹的逆证？（ ）风温余邪未净,肺胃阴伤的临床表现有（ ）血汗同源
多汗必伤其血
脱汗者勿用耗血动血之品
血虚者
- 《至真要大论》“诸寒之而热者取之阴”是指撞击伤目致眼珠转动失灵,视一为二,可能是以下哪种组织受伤眼内腔中与房水循环密切相关的是下列药物中有开窍醒神作用的药物是具有开窍作用的药物是黄芪的适应证是鹿茸的功效是
- 出现“筋骨懈堕,行步不正,而无子”等表现,计有调胃承气汤的服法有（ ）衄血将停可出现哪些脉症？( )治疗湿温,可根据湿邪所在的部位分别采用（ ）肾脏衰,精少
五脏皆衰,天癸尽#
阴气竭,天癸竭莪术#
没药
川芎#
- 60岁。近期自觉听力下降明显,伴耳中蝉鸣,头目眩晕,腰膝酸软,其病机当为可用丹参治疗的病证有针灸治疗眩晕实证的主方包括治疗腰痛主方有当归四逆汤的药物组成是（ ）风温,邪热壅肺之咳嗽,表现为精脱#
气脱
血脱
津
- 《素问·阴阳应象大论》论疾病治疗方法,认为“其慓悍者”可以关于原发性痛经,叙述正确的是慢性结膜炎的最常见的致病菌是( )《素问·调经论》"阳虚则外寒"指的是伤寒发热,汗出不解,心中痞硬,呕吐而下利者,可用《伤寒
- 下列治法不属于正治法的是"五邪中人,各有法度"中"五邪"是指( )寒者热之
劳者温之
甚者从之#
微者逆之
坚者削之雾露#
湿邪#
风寒#
痰瘀
宿食#
- 《灵枢·本神》论“智”的概念是饴糖、蜂蜜的共同功效是《脉要精微论》“五色精微象见”是指据《灵枢·本神》篇所述,所以任物者谓之“气乱”时可出现辨别疾病传经与否的依据是《温热论》所说的“土燥水竭”是指：（ ）温疫的
- 下列哪一项不是《素问·上古天真论》提出的养生方法无晶状体眼青光眼的机制包括( )虚风内动的表现是（ ）食饮有节
起居有常
不妄作劳
尽终其天年#
以上均是晶状体皮质残留#
血液、色素等阻塞小梁间隙#
瞳孔膜闭
- 脾主四肢的生理基础是据《素问·标本病传论》,“间者并行”是指当归四逆汤之"手足寒",其病机是太阳病伤寒证发其汗,服药已微除,若阳气重,其人仍可（ ）据原文,附子汤证可见下列哪些表现（ ）脾统血
脾为胃行其津液#
- “治中央”的脏腑是可出现一过性视力丧失的有( )《素问·六节藏象论》藏象的含义是《痹论》肠痹“中气喘争”是指《素问·阴阳应象大论》"清阳出上窍,浊阴出下窍"的"浊阴"指的是据《素问·厥论》所述,寒厥的症状有据《素
- 据《素问·五藏别论》内容,六腑的病理特点是薏苡仁的功效是经络学说形成的依据有外感疾病的传变与否,主要因素是症见恶寒少汗,身热不扬,午后热象较显,头重如裹,身重肢倦,苔白腻,宜选用多实#
多虚
多寒
多热
多毒利水消
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